الصحراء الغربية

الأحد,تموز 23, 2006


 

 جانب من معاناة اللاجئين الصحراويين في مخيمات تندوف

هو سؤال لطالما حير الكثيرين من الساسة المغاربة وسيظل كذلك ، مفاده لماذا يكره الشعب الصحراوي النظام المغربي حكومة، ملكا وبرلمانا؟هذه الفئة لأن هؤلاء السادة المحترمين هم القلة القليلة التي تدعي أنها تعرف عن أزمة الصحراء الغربية التي عان ولا يزال يعاني في ظلها شعب بأسره ظروفا مأساوية بمخيمات تندوف جنوب غربي الجزائر أو بالمناطق المحتلة بالصحراء الغربية التي احتلها المغرب في العام 1975 ، مفرقا بين العوائل الصحراوية الشيب والشباب والأطفال منهم ،الرجال أو النساء.ولأنهم هم وحدهم من يتحمل المسؤولية في عرقلة المسار الأممي مند وقف إطلاق النار بالإقليم  في العام 1991سواء من خلال نهج سياسة المماطلة والتهرب من تطبيق القرارات الأممية ، أو من خلال تظليل الرأي العام الدولي والمغربي على حد السواء .

المهم إن الإجابة يا سادة عن هذا السؤال الذي بات في الآونة الأخيرة يطرح نفسه بحدة داخل الأوساط المغربية وعلى الساحة الدولية خاصة بعد انتفاضة العيون التي اندلعت ماي 2005 ، وقبلها أحداث العيون الدامية عام1999 . هي إجابة يعيها تماما جل المتربصين والمتبصرين للقضية جيدا، هي إجابة واحدة لاتقبل ثانية لها، إجابة تحكيها جدران السجون المغربية التي كانت وستظل شاهدة على مراسيم التعذيب والتشويهات الجسدية التي تعرض لها الصحراويون بقلعة مكونة، إجابة يروي السجن الأكحل بالعيون المحتلة أحد فصولها، أما عن البقية والتتمة الطويلة فترويها سجون ايت ملول باكادير وعكاشة بالدار البيضاء وغيرها من الأماكن التي يمارس فيها المغاربة هوايتهم المفضلة. كل ذلك لا لشئ سوى لأن منهم من قال انه مع حق الشعب الصحراوي في تقرير مصيره وهو ما قبل به الملك الحسن الثاني في قمة نيروبي 1983، هذا المبدأ الذي يعد من أسس القانون الدولي ، والمغرب الشقيق وبحكم انتمائه إلى منظمة الأمم المتحدة والعضو فيها يعي ذلك تماما أكثر من أي شئ آخر، وهو الذي يرفض ويتعنت يوقع في كل المناسبات الدولية واللقاءات المباشرة وغيرها مع جبهة البوليساريو الممثل الشرعي والوحيد للصحراويين على الصحراء الغربية . هذا في الوقت الذي يضع كل من يتبنى تقرير المصير في السجون. بل الأكثر من كل ذلك هناك من الأصوات الحرة التي تشجعت وكسرت جدار الصمت وكشفت عن بعض الحقائق، ولا أدل على ذلك مما قاله وزير الداخلية المغربي الأسبق إدريس البصري، أو المعارض السابق زمن الراحل الحسن الثاني ابرهام السرفاتي، إضافة إلى القلم النزيه والحر في الإعلام المغربي علي المرابط التي زار مخيمات اللاجئين بتند وف وقال بان الدين هم بتند وف هم لاجئون صحراويون وليسوا بمحتجزين كما يدعي جل المغاربة وشتان مابين المفهومين.ينضاف الى كل هؤلاء مواقف حزب النهج الديمقراطي المغربي الدي يتبنى حق الشعب الصحراوي في تقرير المصير.

وإذا لم يقتنع بعض الأخوة المغاربة بكل هذه الإجابات المتواضعة، نطرح السؤال بصيغة العكس ونقول لمادا يتمسك المغرب بالصحراء الغربية ؟

نجيب بأن الصحراء الغربية تضم أجود أنواع الفوسفات على الإطلاق بل الأفضل عالميا وذلك استنادا إلى تقارير دولية دقيقة ، ولأن الصحراء تحوي حقولا مكشوفة للبترول لم يتمكن المغرب من استغلالها نظرا للضغوط الدولية التي ترى في الإقليم منطقة للنزاع ولا يحق بذلك لأي كان استغلالها. ولأن ساحل الإقليم يضم ثروات سمكية هائلة تغطي حاليا حاجيات المغرب وتصدر إلى أوربا...

وفي انتظار قبول المغرب حق الشعب الصحراوي في تقرير مصيره ، ينتظر الصحراويون الإجابة عن عديد الأسئلة التي تشكل شوكة في خاصرة النظام المغربي منها مايتعلق بمصير المعتقلين والمختطفين ومجهولي المصير الصحراوين، ومنها عدم مساندة الشعوب العربية للقضية الصحراوية مع العلم أن أكثر من 80 دولة تعترف اليوم بالجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية، واخيرا لمصلحة من استمرار الحال على ماهو عليه.

 

 


في23,تموز,2006  -  08:17 مساءً, Nour-eddine Ferhat كتبها ...

أعتقد أن الصحراء لم تكن في يوم من الأيام تابعة للمملكة المغربية، و سؤالك لماذا يكره الصحراويون النظام المغربي ؟ في رأيي لأن المملكة المغربية تدعي أن الصحراء تابعة لها مع العلم أنها لم تدافع عنها إبان الإحتلال الإسباني.

في31,آب,2006  -  06:50 مساءً, مجهول كتبها ...

عاش الشعب الصحراوي

في01,أيلول,2006  -  06:14 مساءً, محمد خليل كتبها ...

مشكور اخي على المرور وانشاء الله مادمنا نؤمن بعدالة ونزاهة القضية الصحراوية فتيقن ان النصر ات باذن الله. لكن كان بالامكان اضافة الاسم فالمدونة لاجل التعارف ايضا.

في01,أيلول,2006  -  07:07 مساءً, مجهول كتبها ...

كل ما اقوله تحية لاهل الصحراء اينما حلو او ارتحلو تحية المشردين للمشردين التراب الصحراوي للشعب الصحراوي اما العملاء والمسطوطنين والانذال المحتلين والنظام الغازي فمتناقض مع نفسه وليس له مبدا قويم يرتكز عليه فوطننا الابي وهو الجمهورية الديمقراطية العربية الصحراوية يصرخ ويئن على اولاده فالنصر لاهل الصحراء الغربية والويل للمغرب المدعين انهم مسلمين اللذين يغتصبون نساءنا ورجالنا ويقالون شبابنا وشيوخنا ويحرقون ما خلق الله اذا كان حبنا للصحراء جريمة فاليشهد العالم اننا مجرمة ولن نتخلى عن صحرائنا وسنثار لاسرانا وشهدائنا وماضاع حق وراءه مطالب فمابالك حق الصحراويين اللذي ارضهم تداس امامهم خسئت يازمن اللذي صار فيه اهل الصحراء خانعين ونقول للانذال اذا بلغ الفطام لنا صبي تخر له الجبابر ساجدين شارون واخرين من اليهود اصلهم مغاربة هذا ما يثبت ان المغرب بن امريكا المدلل اصلو بخط واظن كل شيء واضح اموت في وطني وفي ابناء الصحراء تحية لكم من قلبي احبكم في الله يا اولاد الصحراء المحتلين والعيون والصحراء عامة تشتاق لاهلها فالحشرات توالدت وتكاثرت والاستعمار طال ولكن ما زلنا على امل ولن نعيش مع الكذبة ونلبس ثوب الذل فتحيا الصحراء وشعبها وكل من يقول كلمة حق في زمن الكذب واشكر الجزائر وما نديلا وكل من تكلم بضمير مع الف سلامة ومع وطن عزيز وكريم واتمنى ان تتلاحمو ولا تتركو الانذال يدخلون بينكم

في01,أيلول,2006  -  09:23 مساءً, محمد خليل كتبها ...

بوركت يابن الصحراء ، فوالله لينشرح القلب لاشاوس ابناء الصحراء امثالك. شكرا والف شكر على المرور ونتمنى ان نعرف اسمك في المرة القادمة فنحن خلقنا لنتعارف فمابالك بابناء الصحراء. -مرحبا وسهلا بيك-

في02,أيلول,2006  -  02:59 مساءً, noha كتبها ...

عزيزى محمد جميل ان تكون صاحب قضيه تدافع عنها والاجمل ان تحمل هم الاخرين اطروحه رائعه نهى

في02,أيلول,2006  -  05:32 مساءً, محمد خليل كتبها ...

مشكورة اخت نهى على المرور . وسعدت لزيارتك. اختي من يؤمن بقضية يجب ان لايبخل في الدفاع عن مبادئه وماقفه بشئ ولو بالقلم فنحن اهل للسلم والسلام. حياك الله

في01,تشرين الأول,2006  -  11:39 مساءً, مجهول كتبها ...

اخواني انتم وللاسف تجهلون قضية الصحراء التي قدم فيها المغرب مالم لم ولن تقدموه انتم لاجلها
فانا ابنت رجل افنى حياته وماله من اجل الصحراء لانه على تاكيد بمغربيتها
ولانه كان على علم بان ملكنا الشاب لن يتنازل عنها ومن لم يتحمل النظام فنحن لانفرض عليه الجلوس بيننا فليرحل الى مرتزقة البوليساريو الذين لن يحلموا باستقلال الصحراء فهذا صعب كما هو صعب الوصول الى السماء بدون طائرة او صاروخ
ولله الحمد فلقد تمكنا من وقف ماقمتم به من مشاكل تعرقل حكومتنا فانتم ماشين الى الاسفل بسياستكم الهابطة
والسلام
من الصحراء المغربية
شاء من شاء وكره من كره

في01,تشرين الأول,2006  -  11:42 مساءً, مجهول كتبها ...


اخواني انتم وللاسف تجهلون قضية الصحراء التي قدم فيها المغرب مالم لم ولن تقدموه انتم لاجلها
فانا ابنت رجل افنى حياته وماله من اجل الصحراء لانه على تاكيد بمغربيتها
ولانه كان على علم بان ملكنا الشاب لن يتنازل عنها ومن لم يتحمل النظام فنحن لانفرض عليه الجلوس بيننا فليرحل الى مرتزقة البوليساريو الذين لن يحلموا باستقلال الصحراء فهذا صعب كما هو صعب الوصول الى السماء بدون طائرة او صاروخ
ولله الحمد فلقد تمكنا من وقف ماقمتم به من مشاكل تعرقل حكومتنا فانتم ماشين الى الاسفل بسياستكم الهابطة
والسلام
من الصحراء المغربية
شاء من شاء وكره من كره


في02,تشرين الأول,2006  -  12:07 صباحاً, محمد خليل كتبها ...

حياك الله الاخت المجهولة. صراحة لا ادري لماذا لاتكتبون اسمائكم الاخوة المغاربة . فاعيد مرة اخرى واقول اننا لسنا بجهاز استخبارات يبث فيكم الرعب والهلع. وهذه المدونة للمناقشة وباداء ارائكم كيفما كانت وازمة الصحراء الغربية فيها مكشوفة للجميع ولا تمثل خطا احمرا من خطوطكم الحمراء التي لم يعد الواحد يحصرها لكثرتها.
اختي جوابي لك ولكل من يقول بسيادة المغرب على الصحراء وان الصحراويون مغاربة وان من يطالب بالاستقلال هم اقلية هو ان يقبل المغرب بالاستفتاء ، وكفى المومنون شر القتال.
رمضان كريم وكل عام وانت بخير.

في31,تشرين الأول,2006  -  06:33 صباحاً, مجهول كتبها ...

حياك الله أخ محمد الخليل وينصرك على هذا العمل المتواضع والمجهود الكبير يمكنك أن تتبع الأخبار أو الموسيقى الصحراوية الجديدة على هذا الموقع www.studentsahara.jeeran.com

في31,تشرين الأول,2006  -  06:35 صباحاً, مجهول كتبها ...

وان احتجت لأي شئ يتعلق بالمواقع فأنا في الخدمة safir_alhoria@yahoo.fr

في08,تشرين الثاني,2006  -  06:09 مساءً, محمد خليل كتبها ...

بارك الله فيك سفير الحرية ودمت لخدمة القضية الوطنية كما نتمنى منك التواصل والتفاعل الدائم معنا. وسنكون انشاء الله شوكة في خاصرة النظام المغربي بعزمنا وايماننا بعدالة قضيتنا الوطنية.
حيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك الله.

في05,كانون الأول,2006  -  07:37 مساءً, مجهول كتبها ...

الصحر اء غربية شاء من شاء

في02,كانون الثاني,2007  -  11:02 مساءً, jabeha كتبها ...

الصحراء غربية
انشاء الله كما دخلها المحتل سيخرج منها منحنى الرأس مدلولا
لمادا نعدب أ لأننا رفعنا علمنا و قلنا لا للظلم يستغل ترواثنا و معادننا و يقتل كل شخص خرج عن طوعه
أين هي منظمة حقوق الإنسان
كم من شاب صحراوى فضل الهجرة فى قوارب الموت على البقاء تحت سيطرة الجلادين المغاربية

في02,كانون الثاني,2007  -  11:42 مساءً, مجهول كتبها ...

يا ايها الجءين حرمتم لانفسكم المعيشة في الخيرات وتبعتم الاكراض الى متى تستيقضون من هدا الحلم المستحيل ستحاسبون على انفسكم يوم القيامة تعلو لتعيشو كرماء وسعداء ان الوطن غفور رحيم ستعيشون مع اخوانكم المسلمين ليس مع اليهود او الحيوانات المفترسة اما الصحراء ستبقى مغربية ولو كره الحاسدون والنكارين الخيرات التى نفقت عليهم المغربية الشريفة

في03,كانون الثاني,2007  -  12:20 صباحاً, مجهول كتبها ...

كل من يقول الصحراء غربية هدا شهد شهادت الزور لان الصحراء المغربية لها تواريخ صحيحة بان الامازيغيون همو السكان الاولون في الصحراء ومازال لحد الان موجودة الاماكن في الصحراء اسمهم بالامزيغية اما انتم ياايها الاكراد ليس عندكم اية تاريخ صحيحة ولا تدكركم تاريخ حتى السبعينات اما نحن المغاربة الله ينصرنا على اعدانا ان الصحراء في دمنا ودمنا في الصحراء لاى نقبل الاي واحد ان يقول الصحراء ليست مغربية ان الصحراء مغربية امازيغية وسكانها الاولون قباءل ازناكن الامزيغ ولو كره المجرمون والكادبون الصحراء مممممممممممممممغغغررررررررررررببببببببييةةةةةةةةةة

في03,كانون الثاني,2007  -  12:55 صباحاً, مجهول كتبها ...

ان المملكة المغربية تبني مصاليحها والكلاب تنبح يوما على يوم كما ينبح الكلب الابل نعطيكم واحد المتل قالو ناس زمان كين لبن فشكوا اعدب الله دبان غدى تموتو بلفقايس و الحقد والحسد حنا المغاربة مزاحمناكم بوالو وكلين غير رزقنا خاص الله اخليكم غير هكا علمناكم اوحلنا معاكم ولكن مكدين على والو غير لمكلا انعاس هزاكم غير الدولة اما حنا وخا كتسميونا الحمالة راضين ولكن بكتافنا الحمد لالله كادين على خدمة اصنايع كليتو خيرات الداخيل انكرتوها اكروش لحرام ولكن هانتوما كتخلصو بديتو انشاء الله هاحنا معاكم كل مكليتو رجع فيكم الحقد والحسدوهاكدا تموتوانشاءالله

في01,شباط,2007  -  03:51 مساءً, rasd hura كتبها ...

الصحراء الغربية
هكذا برهن أخي المغربي على تحضر المملكة هكذا هي لغة المدنية في المملكة
عن أي جميل تتكلم هل القتل والحرمان والإعتقال جميلا

في06,أيار,2007  -  11:28 مساءً, مجهول كتبها ...

الصحراء مغربية ابيتم ام كرهتم فهي مغربية مند القدم وستضل مغربية الي الابد ايها المرتزقة الاكراد النكرين للجميل

في07,أيار,2007  -  12:07 صباحاً, مجهول كتبها ...

اقول لك ايها الخليل محمد هل انت اصلك من مرتزقة البوليساريو ام من مصر العزيزة لانني انضر الي تعاليقك تريد ان تفرق المغرب الي نصفين وتايد اكديب كلب المرتزق النكرين للجميل وتقول ان المغرب مستعمر وينتهك حقوق الانسان

في24,أيار,2007  -  08:28 مساءً, مجهول كتبها ...

مغربي مدافع عن الصحراء المغربية ووحدة الوطن
عن طريق حوار جاد ومسؤول اريد اقناع اخواننا المغرر بهم
pomse@hotmail.fr

في24,أيار,2007  -  08:31 مساءً, مجهول كتبها ...

وا نتوما عي زوامل سير تقاودو اند لجاجير ا

في24,أيار,2007  -  08:38 مساءً, مجهول كتبها ...

خبر عاجل : في سنة 1976 عقدت البوليساريو يتيفاقية تتمكن من خلالها الجزائر من الحصول على منفد بحري في اطلسي و كدا استيغلال الثروات المعدنية لمدت 100 عام

في20,حزيران,2007  -  04:39 صباحاً, مجهول كتبها ...

الهـوية الأمازيغية للصـحراء المـغربية من خلال الطوبونميا والأعلام

بقلم: محمد أرجدال (بويزكارن)

الهوية هي حقيقة الشيء المطلقة المشتملة على صفاته الجوهرية التي تميزه عن غيره، وهي التي تعبر عن خاصية المطابقة، مطابقة الشيء لنفسه أو مطابقته لمثيله. والهوية الثقافية والحضارية لشعب من الشعوب هي القدر الثابت والجوهري والمشترك من السمات والقسمات العامة التي تميز حضارة هذا الشعب عن غيرها من الحضارات.

والهوية الأمازيغية حاضرة ومتأصلة في الصحراء المغربية ولو لم يكن هناك شعور واعتقاد بها.فهي تمارس رمزيا لأنها جملة من العلاقات البنيوية التي يتراكب فيها ما هو سيكولوجي وحضاري وثقافي ولغوي، إنها تراكم لما هو موضوعي وما هو ذاتي، كمعايشة الهوية وممارستها. فالهوية الأمازيغية تغتني باستمرار بسبب انفتاحها على ما هو كوني إنساني كما تزداد تميزا وحفاظا على خصوصياتها باستمرار. وتتضح هذه الهوية الأمازيغية بدءا بطوبونومية الصحراء التي تحمل في مجملها تسميات أمازيغية صرفة لأنها ظهرت نتيجة وضعية بشرية وثقافية سائدة بالصحراء ولأنها مرتبطة بالإنسان الأمازيغي الذي استوطن هذه الأرض منذ القدم فصورت له صورا حية عن استقراره وترحاله وكيفية عيشه وقدمت لنا معطيات عن تاريخ المنطقة وأمجاد الإنسان الأمازيغي بها وعن نوعية ثقافته. وكذا اهتمامات تجمعاتها السكنية ونوع العلاقات القائمة فيما بينها.

وانطلاقا من تحليل مدقق لطوبونومية الصحراء نستخلص أنها إما أن تكون مرتبطة بالجغرافيا تحمل اسم شكل تضاريسي مثل:

ـ حمادة كير: التي تعني هضبة ذات حافة شديدة الانحدار لأن الكلمة تتكون من شقين هما (كـ g) وتعني صاحب و( إير ir ) التي تعني الحافة

ـ اكيدي igidi: وتعني فيافي رملية

ـ تاسيلا: وهي قعر الشيء وتطلق على الهضاب المقعرة المحيطة بالتلال والمثون.

ـ جبل تازروت: جبل صخري لأن تازروت هي الصخرة ويقع بين لجديرية ولمسيد /طانطان.

_هضبة تايسا :مراعي فوق هضبة جنوب شرق وادي نون.

_جبل تاييرت .جبل مطل على منخفض وادي نون و تايرت تعني بالأمازيغية مكان تربية النحل/اكواخ لخليات النحل.

_تانولمي:سفح جبلي شديد الانحدار(يولم)يقع بخوانق جبال زيني تغطيه نباتات الصباربدائرة المسيد.





ـ تافراوت: هي مؤنث افراو وهي عبارة عن أحواض داخلية تتجمع فيها مياه المسيلات المائية وتوجد جنوب وادي درعة شرق طانطان.

ـ وادي تيغزرت: مسيل مائي موسمي يصب في وادي درعة غرب الزاك

ـ تاورضا: اسم منطقة خصبة بوادي الذهب تزرع بها الخضر

ـ وادي ايتقي: يعني واد الطين وهو رافد من روافد الساقية الحمراء بضواحي السمارة

ـ موكركور: سهل مكسو بالحصى بضواحي بوجدور

ـ راس أومليل: تعني الرأس الأبيض وهي قرية على هضاب مشارف مصب وادي درعة

ـ اخف نير: اسم قرية بين طانطان وطرفاية وهي كلمة مركبة من اخف أي الرأس ون التي تفيد النسبة وإير الذي يعني الحافة بمعنى رأس الحافة.

ـ وادي أفرا: وافرا تعني السلام ويوجد هذا الوادي بين كلميم وطانطان

ـ طرفاية: كلمة أمازيغية مركبة من طرف أي الجانب ايا بمعنى هنا أي هنا الجانب، جانب البحر. وتفيد اسم مدينة بإقليم العيون ولها تاريخ عريق بنى بها الانكليز في القرن التاسع عشر مرفأ بحريا بقيادة "ماكنزي" وفي بداية القرن العشرين كانت محطة تتوقف بها الطائرات الفرنسية التي تحمل البريد بين سان لوي بالمستعمرات الإفريقية الغربية الفرنسية وباريس. واحتلها الأسبان إلى جانب الأقاليم الصحراوية ونالت استقلالها سنة 1958.

ـ أسا: وتعني لغة أسفل الشيء وقاعدته لوجودها جنوب الأطلس الصغير وهي مدينة مركز إقليم اسا /الزاك

ـ تلمزون: اسم جماعة قروية باقليم طانطان، وهو اسم أمازيغي تعرض للتحريف.

_اكلميم:اسم مدينة بالصحراء تعرف بالحفرة أي مجمع الماء (مستنقع)عرفت تاريخيا بأسرة آل بيروك وخاصة في القرن19 .

ـ بئر انزران: ويعني بئر الإمطار حيث تكثر به المياه في الفصول المطيرة وهو اسم لجماعة تابعة لإقليم بوجدور.

_عين اوغمان:عين ماء بالضفة الشمالية لوادي درعة.

ـ ابطيح: يعني موطئ قدم الجمل وهو اسم لجماعة قروية على الطريق الرابطة بين السمارة وطانطان.

_تاركا واساي:اسم جماعة قروية بوادي نون وتعني بالأمازيغية ساقية نبات الرمث.

ـ تفاريتي: منطقة صحراوية شرق لفارسية وتعني بالأمازيغية مخازن الحبوب وهي مشتقة من فعل فر الذي يعني تنقية الزرع.

وتطلق الطوبونومية أيضا على الأشخاص والجماعات البشرية مثل:

ـ رك وين كور: بمعنى سهل مكسو بالحصى ينتمي لجماعة كور

ـ كرارة ايت ابورك: بمعنى منطقة فيضية تكثر بها الأعشاب والمزروعات تنتمي إلى إحدى أفخاذ قبيلة يكوت ( ايت ابورك)

ـ معدر ايت اوسى: وهو سهل فيضي بضفاف وادي درعة ينتمي لقبيلة ايت اوسى.

وقد تكون الطوبونومية ذات مرجعية اجتماعية سياسية مثل:

ـ زاوية دادا علي: وهي ضريح لأحد أجداد إحدى أفخاذ قبيلة ايت اوسى على ضفاف مصب وادي درعة.

كما يمكن أن تكون الطوبونومية منسوبة إلى حيوان معين مثل:

ـ معدر تاغاط: وهو سهل فيضي بين كلميم وطانطان ويعني سهل الماعز.

_مو يفيس:تعني مكان تواجد الضبع وهي اسم منطقة بوادي نون.

ـ انو اوغيلاس: ويعني بئر الفهد ويوجد بالصحراء.

_حاسي أغيولاس: اسم بئرمء بالصحراء.

ـ عين بن تيلي: أي منبع الحمل وهو صغير النعجة ويوجد بالحدود المغربية الموريتانية

ـ تويزمزمت: أي مكان تواجد الاسود وهي تصغير لكلمة تييزم وهو عرين الأسد وتوجد بجبال زيني شرق طانطان.

وإلى جانب أسماء الأماكن هناك أسماء الأعلام والوحدات القبلية، فاغلب أسماء الأعلام الحسانية تميل إلى اللغة الأمازيغية أكثر منه إلى اللغة العربية وهي شهادة ثابتة على أن الأمازيغ هم سكان الصحراء الأوائل ومالكوها الحقيقيون. ومن أمثلة هاته الأسماء: كمبان منت وركان المطربة الحسانية المشهورة، فاسما كمبان – وركان ينتهيان ب "آ ن" على شاكلة أسماء القادة الأمازيغ في عهد دولة المرابطين أمثال ابي محمد يندكان المسوفي، والوزير عمر بن يانتان، وكذا علي بن واشمان.

كما أن هناك أسماء أعلام أمازيغية متداولة بالصحراء وبكثرة مثل:

_دحان:اسم مدكرمنتشربوادي الدهب و موريتانيا.

_انفال:اسم مدكريعني البوهالي.

_حما:اسم مدكر.

_بيدا:اسم مدكر تصغير لكلمة بدا.

فانا:اسم مؤنث امازيغي صنهاجي دكر في العهد المرابطي اد دافعت البطلة فانوبنت الوزيرعمرالمرابطية عن مراكشضد الموحدين حتى قتلت سنة 545 هجرية(1).

_تاغرا: اسم مؤنث امازيغي صنهاجي.

ـ امزيل: اسم مذكر ويعني الحداد0

ـ مزوار: اسم مذكر ويعني المقدم أو الأول مشتق من فعل ازوار.

ـ بايبا: bayba وهو اسم مذكر تصغير لكلمة بابا مفخمة وهي صفة يطلقها الأخ الأصغر على الأخ الأكبر سنا احتراما وتقديرا له,

ـ دايدا: اسم مذكر تصغير لكلمة دادا وهي صفة يحلي بها الصغير كل من يكبره سنا ويستعمل هذا الاسم كدلالة على السيادة والاحترام

ـ توايا: اسم مؤنث يطلق على الأمة كصفة للاحترام وهو اسم مركب من كلمتين " ت " / " ويا " أي أنها للغير، ويرتبط هذا الاسم في الذاكرة الشعبية ببعض الطقوس حيث إن المرأة التي يموت لها الأطفال حين تنجب فتاة تسميها توايا أي الأمة اعتقادا منها بأن هذا الاسم سيبعد الموت عن المولود الجديد.

ـ إزا: وأحيانا إزانة اسم مؤنث مشتق من فعل إزا بمعنى طرأ ومنها إمزي أي الضيف الطارئ.

ـ توفا: اسم مؤنث مشتق من فعل يوفا الذي يعني وجد بمعنى الموجودة كما يمكن أن تكون مشتقة من فعل يوفا أي زاد أو من فعل يوف بمعنى أحسن وأفضل وتعني بذلك الحسنة أو الحسناء

وإلى جانب هذه الأسماء هناك أسماء أخرى مثل : حمو،ابي، بريك، بايه، افريط،....

أما الأسماء العائلية فاغلبها أمازيغية إذ نجدها تبتدئ في الغالب بحرفي " بو " التي تعني صاحب ومن أمثلتها:

_ بوفوس:يطلق على الشخص الذي بثرت إحدى يديه.

_ بوشايت:يطلق على الشخص الذي لبس اللباس المعروف ب" الشايت" أي التنورة.

_ بوكيوض:دو الظفيرة او صاحبهالأن كلمة أكيوظ تعني الظفيرة. _بوكشوض:دو الخشب او صاحبه واكشوظ تعني الخشب.

_بوتاسوفرا:مالك الكيس الجلدي المدبوغ المعروف بتاسوفرى

_امور:تعني الوطن... وغيرها من الأسماء .كما أن أداة النسب بالصحراء امازيغية حيث ان "او"( (ouتعني: ابن او سليل وكمثال على دلك: مسعيداوسعيد/بوجمعة او مسعود و ايت التي تعني اهل . كما أن هذه الأسماء العائلية ترتبط بالتاريخ الأمازيغي للصحراء حيث تنتسب إلى القبائل الصنهاجية الأمازيغية وفروعها ومن أمثلة هذه الأسماء: لكدالي نسبة إلى قبيلة كدالة، الجكاني نسبة إلى قبيلة تجكانت، اللمتوني نسبة إلى قبيلة لمتونة، اللمطي نسبة إلى قبيلة لمطة، الكزولي نسبة إلى قبيلة جزولة وغيرها. كما أن الوحدات القبلية في الصحراء تحتفظ بأسمائها الأمازيغية ومن أمثلتها:

-تاكنا:كنفدرالية قبائل شمال الصحراء تضم لفي ايت عثمان وايت الجمل وكلمة تاكنا بالأمازيغية تعني "الضارة"أي الزوجة الثانية للرجل.

_ اولاد تيدرارين وهي قبيلة تستوطن إقليم بوجدوروتعني سكان المتون والهضاب.

_ قبيلة تاوبالت التي تقطن أراضي باقليم طنطان.

_قبيلة تركزبضاف وادي درعة اقليم اسا/الزاك وكلمة تركز تعني الرجولة بالأمازيغية.

_ قبيلة يكوت بشرق طنطان وكلمة يكوت تعني بالأمازيغية كثير وكوت تعني مزدوج ضد منفرد وأفخاد هده القبيلة هي:"1"ايت سعيد ومنها:ايت حمو،ايت الطالب،أهل محند اوسعيد،اهل مبارك او حمو."2"ايت ياسين ومنها:ايت يبورك،البلاعيد،امزاويك...

_ايت اوسى:قبيلة تقطن باقليم اسا/الزاك وطانطان وتعني بالأمازيغية سكان المنطقة المنبسطة افخادهاهي:"1"ادا اومكيت شرق بلدة اسا وتتكون من:اكوارير،اجواكين،اداومسترالتي تتفرع الى:اهل حمو اوعلي ،اهل مسعيد او سعيد،اهل بوجمعة او مسعود"2"ادا اومليل غرب بلدة اسا(ساحل)وتتكون من :اداوتيا،ايت يدر،ايت وعبان،امغلاي، انفالس، ايت بوجمعة، بالإضافة إلى كل القبائل التي يبتدئ اسمها بايت مثل ايت لحسن ، ايت موسى اوعلي، ايت ياسين، بالإضافة إلى الأفخاذ والفصائل القبلية والتي تفيد تسمياتها أمازيغية نسبها مثل ايدبوتزوا بواد نون. وقد وردت مجموعة من أسماء هذه الفصائل القبلية بكتاب " جوامع المهمات في امور الرقيبات " ومنها: ادميسات وهي فخدة من قبيلة بوسبع، ايت اوكنيس وهي فخدة من قبيلة امريبيط ثم افخاد تنتمي إلى قبيلة الركيبات وهي كالتالي: اهل باعلي – اهل اتناخ – اهل افرياط- اهل داعلي – اهل بابا عم – اهل بلا – اهل دادا – اهل دح – اولاد بيه –

هذه بعض الأسماء الأماكنية وأسماء الأعلام التي تنطق بأمازيغيتها وتحتفظ بهويتها رغم محاولات تعريبها وطمسها.

_هوامش:

-1:ابن عداري المراكشي،البيان المغرب...ج:4صفحة :28

-2:مصطفى ناعيمي:تحقيق لمخطوط:محمد سالم بن الحبيب بن عبد الحي ،جوامع المهمات في امور الرقيبات،االرباط ،ص:119

في30,حزيران,2007  -  02:04 صباحاً, مجهول كتبها ...

اسمحوا لي ان ابدي اقتراحي الذي لن يعب الكثير و خصوصا الطرف المغربي الذي لن يرق له لا لشيء الا لانه لا يفقه شيئا عن قضية الصحراء اللاهم ما يسمعونه من القنوات المغربية 2M و RTM الغير مستقلتين فماذا تتوقع من قناة تتكلم باسم الحكومة ؟؟؟.
اسمحو لي ايها المغاربة ان اصفكم بالمغفلين .لفهم قضية الصحراء لابد من اعتماد مرجع محايد والكتب و المواقع التي تعالج هذه القضية كثيرة.وانصحكم بتجنب 2M RTM.

في05,آب,2007  -  06:16 مساءً, miloudinho كتبها ...

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته . الى حاملي وصايا الانفصال : وطن يستوعب الجميع يحترم الجميع يقدرنا لاننا قطعة منه ولانه جزء في دواخلنا وطن نمشي فوقه أينما شئنا و كيفما شئنا على اختلاف ألواننا وثقافاتنا وتقاليدنا على اختلاف عاداتنا وهوتنا التي هي بالضرورة جزء من هويته على اختلافنا جميعا بأخطائنا التي نحب وتلك التي لانحب وطن لامكان فيه لجواز السفر سوى أن تكون من جئت قادما من المغرب في الشمال الى المغرب في الجنوب. هدا ما نطمح اليه بأحلامنا البسيطة التي تكبر كل يوم في أن نرى الوطن يكبر فينا وبنا . أرض قزم يقتطعها الأقزام بيننا ليهدوها الى الجزائر التي لم تخرج بعد من ادمان الحسابات الصغيرة القادمة من زمن الحرب الباردة يقتطعونها من أجل اخرين وليس من أجلهم من أجل اخرين يحلمون كل اليوم بمنفد الى المحيط عبر الصحراء يهدوها الى الجيش الجزائري في دكرى هزيمته في تندوف يوم انتفض الصحراويون هناك دفاعا عن جنود مغاربة قدموا لتحرير الأرض و ما فوقها غير أن فرنسا المستعمرة انداك كان لها رأي اخر يريد اقتطاع هدا الجزء في الصحراء منا باسم الشرعية الدولية لتتحول الى طوق يخنقنا و هم يتلددون بالألم و كأنهم لم يكونوا يوما منا . هدا ما يطمح اليه انفصاليو الفرصة الأخيرة ممن يتجولون اليوم بأموال الغاز الجزائري في بقاع العالم يلتقطون الصور و يهرولون فرحا الى الفنادق المصنفة التي لا تشبه بالتأكيد المخيمات في تندوف. وطن نحتج فيه و لا يحتج علينا وطن نراه كبيرا كما عهدناه في دروس التاريخ والجغرافيا التي كنا ندرسها على رتابتها وطن يستوعب الجميع بعد أن خرج من أخطاء زمن سنوات الرصاص باباء الأقوياء على ألا يخطىء فهمنا مرة أخرى هدا كل ما في الوطن بالضبط أنا و أنت و الأخر الدي هو ليس بالضرورة الجحيم أن نخرج من زمن الأخطاء التي ظلت تتصيدنا طيلة أكثر من ثلاثين سنة كلما بدا الاخر أنه ليس نحن أنه هو كما يريد لا كما نريد. قطعة أو كعكة أو أي شيء المهم أن يكون مجزوءا من الوطن و لا يهم في ما بعد أن تصير هده القطعة أرض عمالة يتسابق اليها زعماء الانفصال القادمين من زمن الجبهات الشعبية التي ولت الى غير رجعة ولت لأن الحاضر للوحدة و المستقبل فيه لا في الانفصال عن المغرب من أجل الارتماء في حضن ليس هو الحضن الجزائر. يريد البعض منا اليوم بعقليته المريضة و أحقاده الدفينة التي تحولت الى أضغات أحلام أن يرانا و نحن نصغر أن يرى الجغرافيا بأحقاده لا بعيون التاريخ. يبدو ادن الفرق كبيرا بين نا نريد و بين ما يريدون بين وطن كبير باختلاف عاداته وثقافته باختلافنا نحن و بأخطائنا التي تتصيدنا أحيانا كثيرة و بين قطعة من الرمال تتحول الى دولة تحكمها الحسابات التي تؤمن بأن قوتها في ضعفنا نحن. أيهما نختار أن نكون كما نريد أم كما يريدون. للتعليق miloudinho.86@hotmail.com شكرا جزيلا و السلام.

في30,آب,2007  -  01:05 مساءً, ayoub كتبها ... (غير موثّق)

انا صحراوي ونحي بنضال وعاش الشعب الصحراوي VIVE LA FRINT DE BOLISARIO

في24,أيلول,2007  -  02:25 صباحاً, مجهول كتبها ...

اللعبة مكشوفة ومكررة رغم كيد الكائدين فسيخسؤوا من انفسهم والمغرب مقبل على السكة القلبية الكبرى والدليل على دالك اضحوكة الانتخابات ونسبة المشاركة 62 بالمئة ومالمقاطعة الا دليل على فشل هدا النضلم المفضوح وفي الاخير اقول كل الوطن او الشهادة

في24,أيلول,2007  -  06:01 مساءً, miloudinho كتبها ...

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته . اخواني اخواتي ان المغاربة و بقوة ايمانهم بقضيتهم الوطنية الصادقة و خاصة سكان الاقاليم الجنوبية للمملكة المغربية قد عبروا وباخلاص وجلاء على انتمائهم الى هدا البلد العزيز على وجداننا عن طريق التوجه الى صناديق الاقتراع خلال الانتخابات التشريعية التي اجريت في السابع من شثنبر 2007 و بنسب مرثفعة لم تشهدها باقي الاقاليم المغربية وهدا يعني ان سكان صحراء المملكة المغربية قد لبوا نداء ولي امرهم سيدنا صاحب الجلالة الملك الشاب الهمام محمد السادس نصره الله و ايده وهدا مايعتبر ضربة قوية وجهها السكان الحقيقيون للصحراء المغربية الى اشلاء و اعداء الصحراء و مغربها (المرتزقة من البوليساريو والجارة الجزائر) . من اراد التعليق . miloudinho.86@hotmail.com

في03,تشرين الأول,2007  -  01:34 مساءً, مجهول كتبها ...

الصحراء مغربية و ستظل كذلك
و لا داعي لخلق هذه الثغرات

في10,تشرين الثاني,2007  -  04:02 مساءً, مجهول كتبها ...

لبسم الله الرحمان الرحيم تحية نضالية لابطال الانتفاضة الباسلةومنه مادامة ارضنا العزيزة مرهونة في يد الغزاة لن يهنا لنا بال الى يوم الاستقلال وعاشت الجمهورية الصحراوية حرتا ابية

في20,كانون الأول,2007  -  12:35 مساءً, مجهول كتبها ...

تحية نضالية لايت براهيم الاحرار الصحراويين الدين برهنوا على كفاحهم ضد الاستعمار المغربي بتركمايت ةتكموت وتغجيجت حاضرة كليميم بالبيان التنديدي الصادر ضد الزيارة المشؤومة لعاهل الرباط لكليميم والتي من خلالها لم يزر المنطقة.
واقول للكاتب ارجدال محمد ان هذا الاسم من الافضل ان يغيره فنحن نعرف اهل ارجدال يدافعون عن قضيتهم بصفتهم صحراويين

في23,كانون الثاني,2008  -  07:56 مساءً, مجهول كتبها ...

الصحراء ستظل مغربية الله الوطن الوالدين

في23,كانون الثاني,2008  -  08:03 مساءً, مجهول كتبها ...

بارك من لفرزيات حنا مغاربة

في28,آذار,2008  -  12:21 صباحاً, ابن الوطن البار كتبها ...

كل الوطن او الشهادة

بالسلاح والكفاح نفدي الصحراء بالارواح

بالبندقية ننال الحرية

ان الصحراء ستتحرر انشاء الله ولا انسى ان احيي اخواننا في العيون المحتلة

وتحية كبيرة جدا جدا مع التقدير والاحترام لمناضلينا في الاراضي المحررة

في10,تموز,2008  -  02:30 صباحاً, مجهول كتبها ...

ayouha al ham9a ya dawe araihate alkarihateinakom lam